Cristo morreu por todos ou por muitos?

A nova tradução dos textos litúrgicos propõe que se diga que o Sangue de Cristo foi derramado por muitos e não por todos. Porquê?! > notícia da agência ecclesia

Mulheres na vida de Jesus Cristo

A revista Pública do dia 8 de Abril de 2012 apresenta um texto que começa assim:

Foi uma mulher a primeira a receber o anúncio da ressurreição de Jesus, que os cristãos hoje assinalam. Mas há outras mulheres importantes na vida de Cristo, mais decisivas do que tradicionalmente se acreditava.

Mulheres na Igreja

Bento Domingues pergunta no Público:

Porquê impedir as mulheres da Páscoa de realizarem a sua missão apostólica na vida da Igreja ao serviço da transformação do mundo?

Andrés Torres Queiruga

Artigo de opinião de Anselmo Borges no Diário de Notícias:

Enquanto o Papa, em Cuba, fazia apelo à liberdade, a Comissão para a Doutrina da Fé da Conferência Episcopal Espanhola publicava uma Notificação - na prática, para a opinião pública, a condenação de mais um teólogo, Andrés Torres Queiruga. Como se a liberdade fosse para os outros e não devesse vigorar também no interior da Igreja.

Para muitos - também para mim -, A. Torres Queiruga é um dos maiores teólogos católicos vivos. No meu entendimento, foi e é o teólogo que de modo mais profundo e conseguido enfrentou o cristianismo com a modernidade e a modernidade com o cristianismo. Desgraçadamente, alguns teólogos e bispos espanhóis não pensam assim.

A caridade dá que fazer

«Para um cristão, a primeira e última razão determinante da caridade é a actuação de Jesus Cristo, a sua prática de humanidade e de caridade que tem sempre em vista a liberdade da pessoa humana» (Luciano Manicardi).

Como evangelizar a Semana Santa?

Bento Domingues, no jornal «Público» do dia 1 de Abril de 2012, escreve: 

Em contexto de "Nova Evangelização", a pergunta inevitável é esta: como evangelizar a Semana Santa? Que fazer para que se torne um intenso retiro consagrado à revisão e transformação da vida? O seguimento de Cristo não é um ritual nem sequer o ritual da Semana Santa. Os fanáticos das rubricas nas cerimónias religiosas ficam satisfeitos ao cumprir um regulamento. Chamam àquilo a Liturgia da Igreja, embora sejam os seus coveiros paramentados.

A Bíblia é palavra de Deus?

O texto de Bento Domingues publicado no diário «Público» de domingo, dia 18 de Março de 2012, começa assim:

Quando se diz que a Bíblia é a palavra de Deus, ninguém, no seu perfeito juízo, pode supor que aquela escrita, na sua grande diversidade de géneros literários, seja de pura cepa divina. É escrita humana, com gramática de línguas identificáveis. A significação divina, que lhes é reconhecida pela fé, não supõe nem implica um ditado sobrenatural. As Sagradas Escrituras nasceram em tradições religiosas, marcadas por várias culturas, transmitindo sempre, no entanto, a convicção de que era Deus que falava - "de muitos modos" - nos tecidos da multiplicidade das suas expressões. É na sinuosidade e nas contradições dos caminhos do tempo que se dá o encontro com a eterna e discreta presença divina. | www.publico.pt

Pastoral de Jovens ao serviço da vida e da esperança

«Há pessoas que 'se passam' quando se usa a casula verde num dia em que deveria ser branca. Paciência. Não vou dizer que não seja uma coisa importante. O problema é que enquanto discutem a cor das casulas, não olham para fora da janela para ver a inquietação das pessoas e dos jovens. Quando tivermos resolvido os problemas que matam a vida das pessoas, podemos preocupar-nos com a cor da casula. Para mim a pastoral juvenil é isto: dar toda a atenção à vida concreta, oferecendo vida e esperança àqueles jovens que as não têm» | entrevista de Riccardo Tonelli à revista «Catequistas» de Março de 2012

Igreja e Mundo

O artigo de Anselmo Borges, no Diário de Notícias de 10 de Março de 2012, começa assim: 

«Quando se fala da Igreja e do mundo, há, à partida, um equívoco fundamental: a Igreja e as pessoas na Igreja querem dialogar com o mundo, como se também elas não fossem mundo. Ora, há um só mundo, no qual vivemos todos. Os cristãos também vivem neste único mundo, mas a partir da perspectiva do Deus revelado em Jesus Cristo. E dialogam com os outros, dando e recebendo luz, na procura comum da verdade e do sentido».

Há por aí (e por aqui) muitos equívocos a este respeito. E podiam ser menos!